Hvorfor spiser mennesker hverandre bare av og til?
Kannibalisme er et av de strengeste tabuene som finnes i menneskesamfunnet. Men av og til skjer det likevel. Nå mener forskere de vet hvorfor.
Europeiske oppdagere kom med mange fortellinger om kannibaler på andre kontinenter. Alle var nok ikke sanne. Men det er liten tvil om at mennesker har spist mennesker på mange tidspunkter igjennom historien.(Fra Codex Magliabechiano, lagd på 1500-tallet, bildet tilgjengelig på Wikimedia Commons)https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Magliabchanopage_73r.jpg
Hvorfor er det likevel nærmest utenkelig å spe på kosten med menneske?
Svaret er ganske enkelt, skriver Michał Misiak fra universitetet i Wrocław og Petr Tureček fra Charles University i Praha i det vitenskapelige tidsskriftet PNAS:
Å spise menneskekjøtt er farlig.
Skumle sykdommer
Mennesker er farlige. Hvis du må jakte på dem, er det en reell fare for at du selv ender opp død. Og selv om det er snakk om allerede avdøde mennesker, er kannibalisme skummelt.
Andre organismer har ofte med seg sykdommer og parasitter. Når vi spiser dem, risikerer vi selv å bli infisert. Og jo likere maten er vår egen kropp, jo større er risikoen for at sykdommene hopper over i oss.
Et grusomt eksempel er historien om Fore-folket i Papua Ny-Guinea.
Lo seg i hjel
Denne isolerte folkegruppen var rammet av en dødelig epidemi. De kalte sykdommen for kuru.
Annonse
De som fikk kuru, var dødsdømt. De fikk skjelvinger, ustøhet og ustoppelige latteranfall, før de til slutt mistet forstanden og bukket under.
Det var spesielt kvinner som ble rammet av sykdommen. Det viste seg å ikke være så rart.
Etter hvert ble det nemlig klart at epidemien hang sammen med en spesiell tradisjon blant Fore-folket.
Når medlemmer av storfamilien døde, bestod en del av sørgeritualet av å koke og spise deler av den døde kroppen. Kvinnene og små barn spiste vanligvis hjernen.
Det disse folkene ikke visste, var at noen av de døde var smittet av en prionsykdom.
Prioner er proteiner som folder seg feil, til former som kroppen ikke kan bruke. Slike feilformede proteiner «smitter» proteinene rundt seg, slik at de også folder seg feil. Prionene er svært robuste og ødelegges ikke ved koking.
I de døde med prionsykdom på Papua Ny-Guinea fantes prionene i størst mengde i hjernevevet. Dermed ble kvinnene altså stadig utsatt for ny risiko for smitte.
Verst å spise kannibaler
Sykdommer har en tendens til å samle seg opp for hvert ledd i næringskjeden. Hvis du spiser noen som selv har spist noen, kan du ende opp med sykdommene til begge to. Derfor sprer sykdommer seg raskt blant kannibaler.
Og akkurat dette kan være viktig for å forstå kannibalisme, mener forskerne.
Menneskesamfunn som legger seg for vane å spise folk, vil med tida rammes av så forferdelig sykdom at de bukker under eller slutter med det.
Annonse
Dette forklarer hvorfor vi har utviklet veldig sterke tabu som beskytter oss mot denne faren.
Men dersom folk bryter disse reglene, rammes de ikke umiddelbart.
Det kan forklare at kannibalisme stadig har dukket opp igjen, tror forskerne.
Ulike kulturer har tidligere drevet med rituell kannibalisme i forbindelse med krig eller offerseremonier. Dessuten vet vi om flere tilfeller av menneskespising fra moderne tid.
For eksempel Franklin-ekspedisjonen som skulle seile igjennom Nordvestpassasjen i 1845. Skipet deres ble sittende fast i isen og etter måndesvis med sult og død begynte mannskapet å spise hverandre.
Et annet godt dokumentert tilfelle var selvsagt historien om flystyrten i Andesfjellene i 1972, der passasjerene overlevde ved å spise de døde.
Forklarer mønster
Annonse
Misiak og Tureček har lagd en modell som tar hensyn til både fordelene og ulempene ved å spise mennesker. Og den spår akkurat det mønsteret historien har vist:
Stort sett spiser vi absolutt ikke folk, bortsett fra av og til, når vi gjør det likevel.
I helt spesielle situasjoner – som hungersnød – kan det altså være hensiktsmessig å bryte samfunnets sterke tabu og utnytte næringen i naboen.
Men skulle folk bli fristet til å gjøre kannibalisme til en tradisjon, blir de snart rammet av død og fordervelse.
Og dermed blir det slutt på den uvanen.
Referanse:
Michal Misiak & Petr Tureček, The cannibalistic trade-off: Why human cannibalism emerges and why taboos suppress it, PNAS, juni 2026. Sammendrag.